Часовня в честь святителя Николая (д. Луги)

Около 300 лет назад на месте нынешнего села был дремучий лес помещика Повало-Швыйковского, который охраняли его слуги. Во время одного из сторожевых обходов слуги обнаружили икону святителя Николая Угодника. Жарким летним днем уставшие лесники еле добрались до лесного родника. Не дойдя до него, они увидели на дереве образ святителя Николая, разливавший вокруг чудное сияние. Пораженные этим явлением, лесники пали ниц с молитвой Чудотворцу, но не осмелившись взять образ с собой, поспешили сообщить о случившемся своему господину. Скоро весть о дивной иконе разнеслась по всей округе, и тотчас нуждающееся в небесной милости люди потекли к источнику. Узнали об образе и в Смоленске. Высшее духовное начальство для убеждения в чудесности образа, приказало взять с сосны у родника новоявленную икону в Смоленск. Ее поставили в архиерейской ризнице, “впредь до какого-либо чудесного знамения”.

Скоро такое знамение действительно явилось. После взятия образа помещик Швыйковский вдруг лишился зрения и не мог вылечиться. Во сне к нему явился святитель Николай, велев ехать в Смоленск, дабы там помолиться пред явленной его иконой и возвратить ее на прежнее место. Швыйковский так и поступил: в Смоленск после молитвы перед дивным образом, он попросил преосвященного Гедеона, епископа Смоленского, отпустить икону. Преосвященный дал разрешение, и Швыйковский отнес к роднику, где она и явилась.

Тогда совершилось новое чудо, обещанное святителем: к Швыйковскому совершенно возвратилось зрение. Обрадованный и благодарный владелец и устроил для образа над родником часовню. Это было в 1730 году.

От Швыйковского место с родником и чудотворным образом перешло к новому владельцу, графу Николаю Николаевичу Салтыкову. Стечение богомольцев к образу возрастало, некоторые из них стали здесь селиться. Селение получило своё название от изобилия сенных покосов и заливных лугов – Луги. В 1764 г. граф Салтыков построил недалеко от часовни деревянную церковь, куда был перенесен образ. Над целебным родником он устроил колодец. С течением времени на жертвы благочестивых богомольцев над колодцем была выстроена красивая каменная часовня.

В 1849 г. на месте обветшавшей деревянной церкви благодаря трудам местного священника Чижова и доброхотных жертвователей был сооружён каменный двухпрестольный храм. К 1858 г. церковь расширили ещё одним приделом. Новый храм возводился в русском стиле. Главный престол, как и в прежнем храме, был посвящен святителю Николаю. Здесь за правым клиросом в особом выносном киоте и хранился чудотворный образ. Два других престола были посвященными св. Софии и Божией Матери Одигитрии. Храм сохранялся до конца 30-х годов XX в.

Самыми удивительными знамениями святителя Николая, являются его благодеяния городу Рославлю. Дважды, в 1831 и 1848 годах, город и окрестности были поражены бичом холеры. Спасло от этих бедствий заступничество святителя Николая, пред образом которого молились рословчане.

Еще одно сильное испытание поразило город 18 июля (по ст. ст.) 1855 г. Пожар угрожал всему городу. Человеческие усилия не могли ничего сделать с бушевавшим пламенем. Как всегда с началом пожара, они послали за чудотворным образом. Горожане собрались в соборе на городской площади и долго молились. Пламя стихло, и с тех пор каждый год с разрешения духовенства постановили с того времени ежегодно 18 июля, приносить чудотворный образ святого Николая из Лугов в Рославль и совершать перед ним молебен и крестный ход вокруг города.

С 18 июля икона гостила в городе до 4-х недель пока не обходила все храмы. Каждая семья считала за честь принять ее у себя. Так же торжественно икона провожалась обратно. “Со времени установления крестных ходов, – говорит летописец, – не было в Рославле больших пожаров”.

Крестные ходы с Луговской иконой совершались и после революции 1917 г., вплоть до закрытия храма в Лугах. Известно, что икона посещала Преображенский Рославльский монастырь и перед ней служились молебны. Последний перед закрытием монастыря настоятель архимандрит Рафаил (Баутин, +1947 г.) принимал икону в монастыре и служил перед ней молебны.

В советские годы святой источник и храм в селе Луги постигла печальная судьба: святое место и храм были разорены, а икона утеряна. Но тропа к святому источнику не зарастала даже в годы жестоких репрессий и гонений на веру.

С 1988 г. обретает второе рождение Луговской источник. Впервые за многие годы колодец был вычищен. В 1998 г. в судьбе источника цех тепловой автоматики и измерений (ТАИ) Смоленской АЭС взял шефство над источником Николая Чудотворца и приступил к обустройству святого места.

Сегодня сотни православных христиан посещают Луги. Причем бывают у родника не только жители Смоленской области, но и соседних регионов. Приезжают паломники из США, Италии.

С 2002 г. 22 мая в день святителя Николая на источнике была возобновлена старинная традиция: от подножья холма, где стоял храм, до святого колодца был совершен Крестный ход.

В 2004 г., после длительного труда, молодым иконописцем Ильей Верещагиным в иконописных мастерских Успенского подворья Оптиной пустыни г. Санкт-Петербурга была сотворена в древне-византийском стиле по канонам церковной живописи и освящена новая икона святителя Николая. Работники ремонтно-строительного цеха САЭС изготовили деревянный оклад и резной киот для иконы.

Икона святителя Николая была передана на хранение в храм Стефана Великопермского города Десногорск. Обращаясь в день передачи иконы к присутствующим в храме, настоятель Спасо-Преображенского мужского монастыря города Рославль архимандрит Сергий (Зятьков) выразил надежду на то, что икона прославится своими чудесами и знамениями, и к ней будут также идти многие люди, ища утешения, помощи и заступничества Святителя и Чудотворца Николая. Принимая бесценный дар, архимандрит Сергий поблагодарил людей, которые совершили великое чудо.

На холме, где когда-то возвышался белокаменный храм, в 2004-2005 годах установлены поклонный крест и памятные знаки из камня со словами тропаря Николаю Чудотворцу.

По материалам А. Вознесенского и Ф. Гусева “Житие и чудеса Св. Николая Чудотворца, Архиепископа Мирликийского и слава его в России”