Свято-Троицкий Болдин мужской монастырь

Монастырь основан в 1530 году преподобным Герасимом Болдинским на берегу речки Болдинки, в 6-ти км от Днепра и 18 км от города Дорогобужа, на Старой Смоленской дороге. Преподобный Герасим был иноком Данилова Троицкого монастыря города Переяславля Залесского, учеником преподобного Даниила Переяславского. Монастырь находился на старой Смоленской дороге, основном торговом пути, связывавшем Московское государство с западными и северо-западными странами Европы.

Болдинским монастырь называется потому, что в былые времена с востока его окружала дубовая роща, а по-славянски дуб – “болда”.

Святой преподобный Герасим Болдинский

Почти пятьсот лет назад монах Герасим пришел сюда и поселился в дупле дуба. На отшельничество его благословили после того, как он провел 20 лет в Переяславской обители, куда он пришел в 13-летнем возрасте. Он шил обувь для братии и нищих. В обители и даже в столице его знали и любили за мудрость и благочестие. Избегая мирской славы, преподобный решился уйти в леса.

Невдалеке от того места, где он жил, проходила торговая дорога, на которой промышляли разбойничьи шайки. Эти люди много раз пытались его прогнать, избивали. Жители соседней деревни тоже не раз нападали на святого, пытаясь выгнать его. Однажды, оклеветанный недругами, преподобный Герасим попал в тюрьму, где его узнал один боярин, приехавший к наместнику царя. Они виделись, когда Герасим со старцем Даниилом Переяславским, царским духовником, приходил к царю. Боярин в пояс поклонился иноку. Герасима освободили, дали ему охранные грамоты и пожертовования. С тех пор к его дубу начали приходить люди за советом и благословением.

Он всех с радостью принимал, построил церковь. С течением времени вокруг отшельника стали селиться желающие уединенной жизни. Тогда святой Герасим отправился пешком в Москву просить позволение на основание новой обители. Когда он пришел в столицу, у царя родился наследник Иоанн Васильевич. Преподобный попал на его крещение, и, оказалось, что восприемником был его старец. Государь принял инока, дал царскую грамоту и подарки на новую обитель. На царские деньги силами самой братии воздвигли храм и братские кельи.

Став игуменом, преподобный, как и прежде, ел одну лишь воду с хлебом, много трудился и молился.

Болдинская обитель

В XVI веке монастырь неоднократно получал дары: земли от царя, крупные вклады от бояр и состоятельных людей; обитель занималась и собственной торговой и промысловой деятельностью. К концу XVI века монастырь владел более 80 селами и деревнями в Дорогобужском уезде, около 20 деревнями в других уездах, мельницами, охотничьими и бортными угодьями, скотными дворами, рыбными ловлями. Монастырские подворья и торговые лавки существовали в Дорогобуже, Вязьме, Смоленске, Москве. Обитель владела мельницами, охотничьими и бортными угодьями, скотными дворами, рыбными ловлями.

В монастыре развернулось каменное строительство в 1590-х годах. Тогда были выстроены пятикупольный Троицкий собор (взорван, ныне восстановлен), колокольня (реставрирована), трапезная палата с церковью Введения во храм Богородицы (сохранились) и стены (перестроены). Согласно гипотезе П. Д. Барановского, в строительстве принял участие государев зодчий Федор Конь, который спасался в этой обители в конце XVI века от преследований опричников. Обитель славилась иконописными мастерскими и умельцами, которые отливали прекрасные колокола.

С 1617 по 1654 годы Дорогобужский край находился в составе Польского королевства. Монастырь опустел; позже его строения были переданы Смоленскому иезуитскому коллегиуму. Монастырь возрождён в 1654 году, когда смоленские земли вновь вошли в состав Московии. Обитель не смогла сохранить за собою былых богатств: к концу XVII века ей принадлежало около 20 деревень.

Два века спустя, в 1811, разорила и осквернила монастырь проходящая армия Наполеона, французы превратили его в тюрьму для русских пленных.

На 1870-1880-е годы приходится новый расцвет монастыря. Настоятелем был назначен иеромонах (впоследствии архимандрит) Андрей (Васильев). За время его 24-летнего управления монастырем были отремонтированы и перестроены все существовавшие здания и храмы монастыря, построены новые Святые ворота, часовня на месте кельи святого Герасима Болдинского, деревянные кельи, хозяйственные здания, гостиница для паломников, настоятельский дом, профсорная, мельница на озере, высажен сад (в 700 корней). Он же на основе двух древних текстов написал и издал новое “Житие Преподобного Герасима”.

На начало ХХ века в монастыре было три храма: соборный Троицкий с приделами во имя иконы Казанской Божией Матери и Двенадцати Апостолов; трапезный во имя Введения Божией Матери во храм и небольшой храм-часовня во имя преподобного Тихона Калужского, стоящий к западу, рядом с местом, где рос дуб, в котором поселился основатель монастыря преподобный Герасим. В апостольском приделе соборного храма под спудом находились мощи преподобного Герасима. В западной части собора находился соборный склеп князей Долгоруковых. В книге “Православные Русские Обители”, вышедшей в 1910 г. отмечалось, что “количество братии в ней невелико”. Монастырь относился к разряду третьеклассных, общежительных.

В 1919-1927 годах в монастыре были проведены реставрационные работы под руководством П. Д. Барановского. В бывших монастырских зданиях организован историко-художественный музей, в экспозицию которого, в числе прочих экспонатов, вошли фрагменты изразцовых печей XVII–XVIII веков, деревянная скульптура, собранная М. И. Погодиным. На территорию обители был перевезён деревянный храм из села Усвятье.

В 1922 году, по приказу Советской власти монастырь был закрыт и превращен в антирелигиозный музей. Монахов, кто был помоложе, разогнали, а братия постарше устроилась работать в музее: смотрителями, дворниками; жили в деревне. Поначалу их положение было терпимо – Троицкий собор не отобрали, там те “дворники” и “смотрители” служили Богу. В 1929 году власти узнали об этом, и музейного директора с остатками братии и игуменом Пафнутием сослали в лагеря.

До 1928 года часть монастырских помещений занимал музей, который продолжал реставрационные работы. Весной 1929 г. директор музея С. Ф. Бузанов вместе с оставшейся братией были арестованы и расстреляны. Сохранились имена последних насельников обители: настоятеля игумена Пафнутия, игуменов Силуана и Мартирия, иеромонахов Илария (регента), Маврикия, Христофора, Мефодия, Варсонофия, монахов Досифея, Леонида.

В ноябре 1929 года монастырь был официально закрыт. В Троицком соборе разместилось зернохранилище, во Введенском храме – колхозный сырзавод, в часовне – сепаратор для переработки молока.

Во время Великой Отечественной войны Болдинский монастырь был базой партизанских отрядов; в зданиях бывшей обители разместились ремонтные мастерские. В марте 1943 года при отступлении немцы заминировали и взорвали старинные постройки – Троицкий собор, Веденский храм и колокольню.

В 1964 году началась реставрация монастыря по сохранившимся обмерам и фотографиям под руководством П. Д. Барановского.

В 1989 году по благословению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, ныне Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, сюда пришел архимандрит Антоний (Мезенцов). Здесь была лишь одна колокольня, восстановленная в 1960-х годах реставраторами за красоту и древность. Сначала был отремонтирован маленький храм Тихвинской иконы Божией Матери, который сохранился лучше всех, там возобновились богослужения.

В 1991 году Болдинский монастырь был официально передан Русской Православной Церкви. Началось полноценное возрождение обители.

В декабре 1997 года был торжественно освящен вновь отстроенный огромный двухэтажный Введенский храм. Восстанавливали все по чертежам Барановского. Потом были восстановлены настоятельский корпус, кельи.

Святейший Патриарх Кирилл в обители

6 июня 2010 г. во время Первосвятительского визита в Смоленскую епархию Святейший Патриарх Кирилл посетил и Болдинский монастырь. Святейший Патриарх совершил чин великого освящения Троицкого собора Болдинского монастыря и первую Божественную литургию в новоосвященном храме.

В своем обращении к собравшимся Патриарх Кирилл рассказал о том, как он более 20 лет назад впервые посетил Болдинский монастырь, когда нес архипастырские труды на Смоленской кафедре:

“Однажды я приехал в это место, где, мне сказали, раньше был монастырь. Что же я увидел? – развалины. Не просто остовы полуразрушенных храмов, а кучи битого кирпича. Мы знаем, что враг, отступая из этих мест, взорвал Свято-Троицкий Герасимо-Болдинский монастырь, не пощадил этого собора, построенного, по мнению ученых, Феодором Конем, знаменитым средневековым русским архитектором, который воздвиг крепостную стену вокруг Смоленска.

Все было разрушено. Я действительно не могу вспомнить другого монастыря Русской Церкви, который бы полностью лежал в руинах. Через несколько лет после этого посещения я принял решение возобновить здесь монашескую жизнь. И отец Антоний был назначен на эти руины, где негде было жить, он начал собирать братию и восстанавливать обитель. И сегодняшним освящением Свято-Троицкого собора мы как бы ставим точку после первого, может быть самого важного этапа жизни монастыря от всей программы его восстановления”.

Во внимание к трудам по восстановлению Свято-Троицкого Болдинского монастыря архимандрит Антоний (Мезенцов) 6 июня 2010 г. был награжден Святейшим Патриархом орденом Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского III степени.

Кроме того, за труды явлено новой братии два больших знамения, укрепляющих в подвигах и напоминающих о небесном заступничестве славного основателя монастыря.

Первое – это древний антиминс игумена Пафнутия, чудесным образом сохранившийся в годы безбожной власти и, по возрождении, снова оказавшийся в монастыре. Так знаменовано было духовное преемство между воспитанниками преподобного Герасима и новой братией.

Второе чудо связано с обретением мощей преподобного Герасима, которые более 400 лет почивали под спудом под каменным Троицким храмом. При закрытии монастыря большевики решили осквернить мощи. В предполагаемом месте захоронения они нашли гробик и объявили то, что нашли, останками святого Герасима. Гробик перезахоронили в другом месте. В 1998 году экспертиза установила, что найденные коммунистами останки принадлежат пятилетнему ребенку.

Когда архимандрит Антоний с братией вел расчистку руин взорванного храма Святой Троицы, с помощью археологов были проведены раскопки, в результате которых на глубине 3 метров от уровня пола Троицкого храма открылись всечестные останки преподобного Герасима Болдинского. Они покоились в большой выдолбленной колоде (а на ногах преподобного сохранилась кожаная обувка, самим же им и вытачанная). Это произошло в июле 2001 года, спустя три дня после обретения мощей было дано официальное заключение по поводу принадлежности найденных останков преподобному Герасиму. Тогда митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси, благословил 20 июля считать датой обретения его всечестных мощей.

Мощи преподобного долгое время находились в возрожденном Введенском храме, под единственной сохранившейся от древнего монастыря иконой. На иконе изображены старец Герасим с Николаем Чудотворцем, держащие Казанскую икону Богородицы.

Болдинский монастырь сегодня

В настоящее время восстановлена каменная стена с четырьмя башнями, колокольня, трапезная палата с Введенской церковью. Среди других построек – деревянный дом игумена, сторожка у Святых ворот, каменный келейный корпус, каменный казначейский корпус, деревянная часовня на монастырском кладбище. Каменная часовня была перестроена в храм во имя преподобного Тихона Калужского. Троицкий собор освящён патриархом Кириллом в июне 2010 года.

Возрождён монастырский некрополь.

Монастырь имеет подворье (деревянный храм) в Дорогобуже и подворье (храм в честь святого равноапостольного князя Владимира) в Сафонове; патронирует храм в честь Живоначальной Троицы в Мушковичах.

Ежегодно в стенах монастыря 14 мая, в день памяти преподобного Герасима, проходит общеепархиальный праздник.

Продолжаются работы по благоустройству монастыря. Так, на заседании Администрации Дорогобужского района 17 декабря 2009 года представитель от братии обители обратил внимание властей на неудовлетворительное состояние дороги, ведущей к монастырю, при том, что монастырь принимает около 50-ти тысяч паломников в год. Власти обещали оказать помощь.

Кроме того, построена гостиница для паломников, где заранее можно знакомить всех с правилами поведения в монастыре.

В будущем намечается строительство за монастырскими стенами часовни над колодцем преподобного Герасима Болдинского, вода которого, по свидетельству многих людей, обладает целебной силой.