Как встретить Масленицу и подготовиться к Великому посту
Масленица – один из самых любимых праздников в России. И в наши дни она отмечается очень широко. Концертные залы, городские площади и парки заполнены веселым беззаботным народом. Причем среди посетителей массовых мероприятий есть люди всех вероисповеданий, а также атеисты. О традициях и духовном смысле Масленицы (Сырной седмицы) для православного христианина порталу Visitsmolensk.ru рассказал руководитель епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации протоиерей Валерий Рябоконь.
По словам священнослужителя, светское понимание Масленицы отличается от того смысла, который вкладывает в этот праздник Православная Церковь. Даже называется в церкви это время иначе! Перед самым началом Великого поста православные христиане встречают не Масленицу, а Сырную седмицу. Нужно учесть один важный момент. То, что мы привыкли называть неделей (семь дней), в церковном словаре именуется “седмица”, а слово “неделя” означает “воскресенье”. В дни Сырной седмицы в храмах устраивают раздачу блинов, что не противоречит ни церковным канонам, ни народным традициям. Но в это время православные уже не едят мясные продукты, готовясь к Великому посту не только духовно, но и физически.
Завершается Сырная седмица Прощеным воскресеньем, когда каждый человек просит прощения у Господа за грехи, а у окружающих – за вольно или невольно причиненные обиды. У этой традиции интересная история. В давние времена монахи на время Великого поста удалялись из обителей, чтобы побыть сорок дней наедине с собой, поститься и молиться. Среди них были престарелые люди, да и вообще в дикой природе случиться может всякое, поэтому иногда в монастырь после поста возвращались не все. Зная это, монахи собирались накануне Великого поста вместе и просили друг у друга прощения, ведь другой такой возможности могло уже не представиться.
Прощеное воскресенье в Православии – не повод “напоследок” поесть, попить и погулять вволю, а день для осмысления себя, время на то, чтобы уделить внимание близким. В гости православные ходят именно ради общения, а не ради “набора калорий”. Две службы в храме, утренняя и вечерняя, не оставляют много времени на участие во всех праздничных мероприятиях города.
“Христианам не чужда радость, поэтому в Прощеное воскресенье во многих храмах проходят праздничные мероприятия: устраивают концерты, спортивные состязания, угощают друг друга блинами. А вот участие христианина в языческих обрядах недопустимо. В первую очередь это касается сжигания чучела зимы – забытого, трансформировавшегося со временем, но все же языческого действа. Православные могут сходить не общегородские масленичные мероприятия, но когда дело доходит до сжигания чучела, категорически нельзя приветствовать это и тем более водить вокруг хороводы. То же самое могу сказать о кулачных боях. Если на празднике начинается такое, лучше просто уйти”, – уверен отец Валерий.
Что касается традиционных спортивных соревнований, ничего греховного в них нет, говорит протоиерей Валерий. Перетягивание каната, “ледяной столб” и другие зрелищные мероприятия, позволяющие потягаться с другими в силе и ловкости, а также развлечься самим и позабавить публику, издавна популярны на Руси. Церковь вдохновила, в каком-то смысле даже освятила традиции, связанные с празднованием Масленицы.
“Великий пост призывает не к унылой, а к более строгой жизни. В эти сорок дней недопустимы шумные празднования, не допускается совершение Таинства Венчания. Погулять, как в Сырную неделю, уже не получится, и народное веселье отчасти связано с этим обстоятельством. Но христиане во всем должны быть умеренными, в том числе в празднованиях. Для православных Великий пост – это духовная весна, время очищения, примирения с собой, ближними и Господом, – говорит отец Валерий. – Желаю всем вам достойного и радостного проведения Сырной седмицы, помощи Господа и укрепления в душеспасительные дни Великого поста”.
Источник: visitsmolensk.ru
