Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в день празднования Обрезания Господня
Слово Его Высокопреосвященства митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в день празднования Обрезания Господня
Свято-Георгиевский собор г.Ярцево
14 января 2021 года
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры!
Мы с вами переживаем светлые дни Богоявления Господня и сам праздник Рождества Христова. И ныне отмечаемое нами событие Обрезания Господня, и день Крещения Господня – суть дни Богоявления.
Всякий человек, сопрягающий свою личную жизнь с жизнью духовной, воспринимает событие Обрезания Господня, обращая внимание на саму суть праздника – в соблюдении между Богом и человеком Завета. Подтверждением соблюдаемого Завета со стороны человека было установленное Богом через Моисея обрезание.
В чем суть этого Завета? В том, что Господь договаривается с человеком о том, каким образом человеку получить от Бога спасение. Причем Он указывает не только на те условия, которые необходимы для соблюдения этого договора. Но, в первую очередь, Господь указывает на те возможности, на те полномочия и права, которыми человек обладает в силу этого договора.
Этот двусторонний договор дает обязательство не только человеку, но и самому Богу. И мы с вами свидетели тому, как Господь исполняет Свой Завет в период Ветхого Завета. Явным подтверждением того, что Господь, являющийся автором Закона, готов исполнять созданный Им Завет, является событие Обрезания Господня, когда пришедший в мир Бог, принявший на Себя добровольно плоть человеческую, всего человека кроме греха, исполняет весь Закон, до последней его черты. И все те установления Божии, которые в течение многих веков, через законы Моисея были Им даны людям, Бог, пришедший в мир, исполняет на Себе.
Поэтому, дорогие мои, событие Обрезания Господня является подтверждением подлинности пришедшего в мир Спасителя нашего, Его подлинного воплощения, Его подлинного вочеловечения и Его совершенного исполнения законов, которые Он добровольно принимает на Себя, как подтверждение Своей Божественной любви к человеку.
Пусть каждый из нас обратит внимание на суть этого торжества, и, сообразив то величие и совершенство Божией любви, которая отражается и в этом празднике, спросит себя: “Являемся ли мы исполнителями законов, которые исполняет даже Сам Бог, пришедший в мир?”. Все мы также заключили с Богом завет, поскольку приняли в Таинстве Крещения высокое звание – быть христианами и добровольно согласились на то, чтобы быть исполнителями Божьего закона. Мы получили не только обязанность быть исполнителями Закона, но, в первую очередь, ту Божественную помощь, которая изливается от Него в благодати Пресвятого Духа. Следуя благодати Божией, в каком-то смысле даже не обязательно быть исполнителем Закона, потому что жизнь по благодати, то есть по любви к Богу и ближнему, выше всякого Закона.
Но мы и по благодати, дорогие мои, не желаем жить, и Закон всячески нарушаем. И не только закон Божий, но и законы человеческие, так, что нет нам оправдания перед Богом. Но пришедший в мир Спаситель, зная немощь нашего с вами человеческого естества, зная ту преклонность нашу ко греху, не обращает даже внимания на это. Он изобильно изливает благодать Святого Духа на всякого человека, стремящегося к Нему и прощает нам наши согрешения, сколько бы раз мы не обращались к Нему.
Поэтому каждый из нас, кто приходит на исповедь, кто просит Бога о прощении в своей домашней молитве, кто в сердце своем, в любое мгновение, особенно в периоды опасности, просит Бога простить согрешения – может искренне надеяться на то, что Господь, слыша наши молитвы, внимает им и прощает наши согрешения. Прощает не по нашему достоинству, а по своему крайнему, совершенному человеколюбию.
Наш ум и наше сердце не способны вместить всю силу этого Божьего человеколюбия и мы лишь отчасти можем это понимать нашим умом. Но мы можем эту любовь каждый раз черпать, как неисчерпаемый источник благодати, приобщаясь к которому оживляется все наше человеческое естество. И совсем скоро, мы будем вновь прикасаться к этой Божьей благодати, как мы прикасаемся ко всем Таинствам, особенно к Таинству причащения Тела и Крови Христовых. Мы будем касаться освященной благодатью Пресвятого Духа воды, как еще одного подтверждения особого Божьего благоговения человеческому миру и Божьей любви, которая проистекает от самого Бога, восприятиями которой каждый из нас может быть, лишь бы мы были открыты к этому восприятию.
Пусть сегодняшний светлый праздник Обрезания Господня, память Святителя Василия Великого, которого мы неизменно почитаем в этот день, будет нам подтверждением особого Божьего благоволения и особой Божьей любви, которая изобильно проявила себя в святых угодниках Божьих и так необходимо должна проявиться в нашем немощном естестве. Пусть мы будем открытыми к этой благодати, пусть каждый из нас вопреки всяким жизненным обстоятельствам, невзгодам и болезням, стремится к этой Божьей благодати, утверждающей, освещающей и благословляющей нас. Аминь.
С праздником!
