Слово архипастыря на вечерне в Прощеное воскресенье
Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора на вечерне в Прощеное воскресенье
Свято-Успенскиц кафедральный собор, г.Смоленск
14 марта 2021 г.
В великопостной стихире находятся следующие слова: “Братие, постясь телесно, будем поститься и духовно”. Так Святая Церковь через своих святых отцов указывает на многосторонность поста.
Мы призваны с вами не только к телесному воздержанию, мы призваны с вами и к воздержанию духовному. Что есть воздержание духовное и воздержание телесное? Об этом Святая Церковь нам явно свидетельствовала в притчах и в образах в течение подготовительных недель, которые предваряли начало поста. Мы с вами хорошо помним евангельскую историю о мытаре Закхее, ясно представляем образы мытаря и фарисея, хорошо понимаем чудо возвращения блудного сына; ясно представляем, что такое Страшный Суд и изгнание Адама из Рая. Мы также помним образ жены-блудницы, отершей власами своей главы и омывшей ноги Христовы благоуханным миром. И многие другие образы приводит Святое Евангелие, чтобы мы ясно сознавали, что есть такое духовное воздержание, что есть воздержание телесное.
В дни Великого поста мы с вами особенно часто и не только в молитве соборной, но и молитве домашней будем повторять молитву святого Ефрема Сирина “Господи и Владыка Живота моего…”. В словах этой молитвы содержится точное указание на то, на что мы с вами должны обратить внимание. Не только дух праздности, уныния и празднословия мы просим у Бога отнять от нас, но и поместить вместо этих страстей целомудрие, смиренномудрие, кротость, воздержание. Мы просим Господа, чтобы Он дал нам силы не осуждать брата своего и через это стать способными видеть свои согрешения. В этих проникновенных словах преподобного Ефрема Сирина содержится вся атмосфера, все настроение Великого поста, которое должно поместиться в наше сердце.
Дорогие мои, будем, не преставая произносить молитву преподобного Ефрема Сирина. А те из нас, кто оправдывается, что не знает никаких молитв и ведет малоцерковный образ жизни, могут совершенно точно и беспрепятственно произносить простые два слова: “Господи помилуй!”. Если мы будем произносить простые слова из глубины нашего сердца, с покаянием и сокрушением о соделанных наших грехах, если мы будем стараться их произносить с решимостью прощать грехи окружающих нас людей и с желанием стать исполнителем заповедей Христовых, тогда Господь обязательно привлечет в наше сердце благодать Святаго Духа.
Обязательно это наше настроение станет основанием для того, чтобы благодать Божия очистила пространство нашей души, даровала нам необходимое духовное зрение и соделала необходимое для нашей духовной жизни покаяние. Покаяние – начало нашего спасения. Поэтому, дорогие мои, и этот многотрудный Великий пост, который начинается сегодня в полночь, мы с вами обязаны начать с нашего сердечного сокрушения, с покаяния друг перед другом и покаянием перед Богом.
В этот молитвенный вечер я, как ваш архипастырь, искренне прошу прощения о соделанных мною согрешениях. Прошу прощение прежде всего перед духовенством, с которым взаимодействую ежедневно. Прошу прощения и у мирян, поскольку с вами, дорогие братья и сестры, сопрягается моя личная духовная жизнь, поскольку о вас сосредоточены мои личные архипастырские молитвы, потому что все мы вместе: и духовенство, и народ Божий – являем единство Святой Соборной и Апостольской Церкви. Мы – одна большая семья. И подобно тому, как мы сегодня вечером просим прощения в наших семьях, я прошу, дорогие братья и сестры, прощения у вас. Потому что вы – наша смоленская христианская семья. И пусть через ваше прощение Господь укрепит меня на поприще Великого поста и в служение Святой Церкви. А вам через моё прощение и через благословение друг друга пусть Господь подаст все необходимое, чтобы каждый из вас укрепился духовно и телесно и достойно совершил течение Великого поста и достигнул Великого и Светлого дня Светлой Пасхи, а наипаче же Пасхи Вечной,к которой мы стремимся. А Пасха Вечная – это Господь наш Иисус Христос. И весь смысл Великого Поста, всех наших с вами усилий, состоит лишь в том, чтобы приблизиться к Богу, чтобы получить от Бога усыновление, чтобы быть достойными всегда быть с Богом на Его великом, вечном брачном пире.
Дорогие братья и сестры! Я искренне прошу у вас прощения и взаимно прощаю вас. Пусть Господь Своей Божественной Благодатью, предстательством Царицы Небесной, смоленских угодников Божиих и всех святых простит и помилует нас!
