Слово митрополита Исидора накануне 2-й Недели Великого Поста

Слово Высокопреосвященнейшего Исидора, митрополита Смоленского и Дорогобужского накануне Второй Недели Великого Поста

Свято-Успенский кафедральный собор, г. Смоленск

27 марта, 2021 год

Дорогие братья и сестры! У учеников Христовых – святых апостолов и жен-мироносиц – было очевидное преимущество в способности верить в Бога. Они видели Его своими глазами, они слышали Его слова, они были свидетелями чудес, совершенных Им. Это преимущество перед теми, кто ожидал пришествия Спасителя: ветхозаветными пророками, ветхозаветными царями и праведными людьми, которые так чаяли утешения Израилева.

Святой евангелист Иоанн Богослов в евангельском чтении (см. Ин. 20; 19–31) указывает на слова Спасителя: “Блаженны невидевшие и уверовавшие” (Ин. 20; 29). Это блаженство состоит в том, что сила веры способна открыть со всей очевидностью присутствие Божие. Помимо учеников так же и фарисеи, и другие люди были свидетелями чудес Спасителя, слышали Его слова и видели Его Самого – живого Богочеловека, но не уверовали в Него, не желая принять Христа. Однако мы с вами способны слышать Слово Божие и вкушать Его.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в своём толковании этого евангельского отрывка приводит следующие размышления: “Блаженные самовидцы и слуги Слова предали нам виденное и слышанное ими, когда “Слово плоть бысть, и вселися в ны, и видехом” — говорит один из этих самовидцев Слова — “славу Его, славу яко единородного от Отца, исполнь благодати и истины” (Ин. 1.14). Яснейшее поведание апостолов соделывает нас как бы зрителями событий, которых очевидцами были апостолы. При посредстве церковных таинств мы вступили в существенное общение с Господом и пребываем в этом общении при посредстве этих таинств. Бога, невидимого для чувственных очей, живая вера соделывает видимым для душевного ока — ума” (Святитель Игнатий (Брянчанинов). Аскетическая проповедь. Поучение в неделю Антипасхи. О христианстве).

Поэтому в дни Великого поста, дорогие мои, будем просить Бога о том, чтобы Он очистил наше сердце, ведь “блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят” (Мф. 5:8). Будем просить, чтобы Господь, очистив наше сердце, укрепил нашу веру, обновил наше духовное зрение, и чтобы мы вместе со святыми ангелами и угодниками Божиими прославляли Бога, в Троице славимого, и радовались тому, что мы находимся в едином спасительном корабле, коему наименование “Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь”. Мы имеем возможность к нашему спасению, к нашему вечному прославлению вместе со святыми ангелами Вечного Бога и к нашей вечной духовной радости в Царствии Божием. Аминь.