Слово митрополита Исидора в Прощеное воскресенье
Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в Неделю Воспоминания Адамова изгнания, Прощеное воскресенье
Свято-Успенский кафедральный собор,
г.Смоленск, 6 марта 2022 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! Только что мы слышали слова Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»(Мф. 6, 14-15).
О, неизреченная высота человеколюбия Божия к нам! Оказывается, для того чтобы получить спасение, важно прощать согрешения человекам, которые совершили против нашей с вами личности. Но как трудно бывает в нашей жизни простить согрешения и то зло, которое окружающие нам люди наносят, обижая, оскорбляя нас. Мы бываем не в силах прощать окружающих нас людей. Причем, мы стараемся быть добродетельными в иных сторонах нашей духовной нашей жизни, но если кто-то обидел нас, если эта обида глубоко проникла в наше сердце, то мы не готовы прощать согрешения ближних наших. Мы все что угодно готовы делать: и совершать многочисленные молитвы, и сам пост, и иные добрые дела, но через всю жизнь можем пронести обиду на того или иного человека.
Но Господь предупреждает нас Своим человеколюбием, что если мы хотя бы одному человеку не простим, то напрасна бывает наша духовная жизнь, все наши духовные усилия, поскольку мы оставили самую, как нам кажется, малую часть зла в сердце нашем, и эта малая часть портит все добродетельное, что бывает в нашей жизни. Как малая часть плесени, которая может испортить то или иное вещество, так и это малое зло портит всю нашу жизнь. Оно создает атмосферу несчастья в нашей жизни, скорби, непонятного недовольства, но часто мы не замечаем, что именно это так называемое малое зло и портит нашу жизнь.
Дорогие мои, сегодня Прощенное воскресенье. Сегодня тот день, когда мы призываемся Святой Церковью к тому, чтобы простить согрешения и все то, что сделали против нашей с вами личности окружающие нас люди. Пусть слова Спасителя нашего, которые мы слышали в евангельском чтении, станут для нас возможностью того, чтобы Он простил согрешения наши, ведь их так много. Святитель Иоанн Златоуст в размышлении на это евангельское чтение (Мф.6, 14-21) указывает на эти грехи и замечает: если, приходя в храм Божий и находясь на богослужении, мы проявляем леность в молитве, отвлекаемся помыслами, осуждаем, гордимся, глядя на других людей, то что происходит в нашей жизни, когда мы выходим за пределы храма? Там вообще разнузданность греха не знает своих границ, и от множества этих мелких и более крупных грехов мы даже не замечаем нашу греховную жизнь!
Так вот, на что мы, дорогие мои, надеемся? Надеемся ли мы на милосердие Божие? В чем смысл наших духовных усилий, если мы не можем сделать самого малого, как об этом говорят святые отцы: ни денег кому-то дать, ни предпринять никакие усилия ради другого человека, а всего лишь в глубине нашего сердца простить согрешения ближнего.
Поэтому, дорогие мои, мы должны приложить все усилия к тому, чтобы простить окружающих нас людей. Святые отцы говорят, что источник всякой добродетели – это любовь. Поэтому проявим нашу любовь к ближним. И через это проявление любви к ближним научимся любви к Богу, ведь одно без другого невозможно. Святитель Иоанн Златоуст учит, что для нашего спасения недостаточно лишь той благодати, которую мы с вами получили в Таинстве Крещения, которую все время мы принимаем, находясь в храме Божием и становясь причастниками Тела и Крови, в Исповеди получая прощение грехов, а значит, возможность к новому духовному становлению. По мысли святителя должно быть и действие нашей человеческой воли, которая стремится к тому, чтобы быть соработником воли Божественной. В этом соработничестве воли Божией и воли человеческой и может заключаться наше спасение. В этом соработничестве суть всякой святости, в этом наше спасение.
Сегодня мы слышали и послание святого апостола Павла к Римлянам (Рим. 13,11-14,4),который простыми образными словами говорит нам: «Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света».
Облечемся в оружие правды Божией, Его Божественной благодати, призывая в наше сердце Его милосердие, повторяя вновь и вновь слова Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Аминь.
