Слово митрополита Исидора в Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника

Слово митрополита Смоленского и Дорогобужского Исидора в Неделю 4-ю Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника

3 апреля 2022 г.
г.Смоленск, храм преподобного Иоанна Лествичника

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Сегодня в Воскресный день, в который неизменно вспоминается имя преподобного Иоанна Лествичника, мы отмечаем и день памяти преподобного Серафима Вырицкого.

За Божественной литургией мы с вами слышим евангельские и апостольские чтения, которые духовно нас назидают. Мы слышали апостольский призыв к тому, чтобы мы, люди живущие на этой земле, помнили, что мы опасно ходим, что дела тьмы духовно бесплодны по определению, что мы призваны совершать плоды духа, плодоносить духовно, преумножая духовные богатства в нашей жизни.

Для того, чтобы все это делать, нам необходимо много совершать трудов. И преподобный Иоанн Лествичник, святой угодник Божий, живший в последней четверти VI века и первую половину VII века, совершавший свой подвиг на Синае и оставивший нам не только свой личный подвиг, которому следовали следующие многие подвижники благочестия, но и учение о спасении, которое им сформулировано по-русски – “Лествица”. “Лествица” – означает “лестница”, путь восхождения к Богу, состоящий из тридцати ступеней. Это очень популярное на Святой Руси произведение и важное для прочтения каждым православным христианином. Эти ступени, которые сформулировал преподобный Иоанн Лествичник – это путь нашего восхождения к Богу, требующий от нас самоотвержения, борьбы с самим собой, борьбы с диаволом. Это восхождение требует от нас любви к Богу и к ближним, без которых бессмысленны любые наши с вами подвиги.

Преподобный Иоанн Лествичник в своем житии оставил нам пример, который очень важно почерпнуть нам, сравнивая его с тем, что говорил Господь в слышанном сегодня евангельском чтении, пришедшему к Нему отцу бесноватого ребенка. Отец, обращаясь к Спасителю, жаловался на то, что никакие средства не смогли помочь его беснующемуся сыну. И мы с вами услышали, что сказал Господь: “Сей же род не исходит, токмо молитвою и постом” (Мф. 17, 21).

Это происходит и в нашей духовной жизни. Невозможно священникам и мирянам избавиться от той или иной страсти, если мы не будем прилагать пост и молитву в нашей духовной жизни. Без поста и молитвы, мы не способны справляться с собственной греховностью. И преподобный Иоанн Лествичник оставил нам вот такой пример о силе и действенности молитвы:

“У преподобного Иоанна был ученик, инок Моисей. Однажды наставник приказал своему ученику наносить в сад земли для грядок. Исполняя послушание, инок Моисей из-за сильного летнего зноя прилег отдохнуть под тенью большого утеса. Преподобный Иоанн Лествичник находился в это время в своей келлии и отдыхал после молитвенного труда. Внезапно ему явился муж почтенного вида и, разбудив святого подвижника, с упреком сказал: “Почему ты, Иоанн, спокойно отдыхаешь здесь, а Моисей находится в опасности?” Преподобный Иоанн тотчас пробудился и стал молиться за своего ученика. Когда его ученик возвратился вечером, преподобный спросил, не случилось ли с ним что-либо плохое. Инок ответил: “Нет, но я подвергся большой опасности. Меня едва не раздавил большой обломок камня, оторвавшийся от утеса, под которым я в полдень уснул. К счастью, мне представилось во сне, что ты зовешь меня, я вскочил и бросился бежать, а в это время с шумом упал огромный камень на то самое место, с которого я убежал…” (Из жития преподобного Иоанна Лествичника).

Пример из жития этого подвижника свидетельствует нам, дорогие мои, что мы должны непрестанно молиться о себе грешном, за окружающих людей, за тех, кто находится в опасности.

Сегодня, дорогие мои, очень много людей находится в опасности. Этими людьми являются наши сограждане – наши воины. Этими людьми являются гражданские лица, женщины, дети и старики, находящиеся под угрозой уничтожения со стороны своих же сограждан, преисполненных злобы и ненависти вообще ко всему человеческому роду. Все это, дорогие мои, вынуждает нас, в лучшем смысле этого слова, взять на себя подвиг молитвы. Поэтому особенно в эти дни, когда происходят очень страшные для многих людей события, во многом определяющие будущее наших славянских народов, будем особым образом молиться друг за друга, за тех, кто так нуждается в нашей молитве, за тех, кто не может себя защитить и сберечь. Будем молиться за тех, кто возлагает надежду не столько на силу оружия, а полагается на силу Божию и на Промысл Божий, которые направят на правильное решение. В этой мудрости, в правильном решении нуждаются очень многие. А наша с вами задача, людей церковных, возносить о них молитву, не стесняться заносить в личный синодик воинов и всех тех людей, которые страдают ныне.

Преподобный Иоанн Лествичник говорил в своих наставлениях в “Лествице” о слезах покаяния: “Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние”. Поэтому, дорогие мои, будем стремиться к тому, чтоб в нашем сердце было глубокое покаяние. Чтобы слезы сердечные – не на показ, а для Бога, сжигали терния наших страстей. Пусть каждый из нас возносит молитвы к Богу о прощении своих грехов, друг о друге. Пусть наша молитва будет тем дерзновением перед Богом, глядя на которое, Господь изменит нашу жизнь в жизнь мирную и благоденственную.

Будем искренне Бога просить, чтобы Он молитвами и предстательством Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы, святого великомученика Георгия Победоносца, святителя Николая Чудотворца, святых Киевских Чудотворцев – наших великих угодников Божиих, а также преподобного Иоанна Лествичника, преподобного Серафима Вырицкого чудотворца, который совершал свое служение в годы Великой Отечественной войны, – чтобы их молитвами, их предстательством Господь простил и помиловал всех нас.

Аминь.