Победа во всероссийском конкурсе «За нравственный подвиг учителя»
Преподаватель русского языка, литературы и Основ Православной культуры школы № 33 Жанна Васильевна Лукашенкова, разработавшая методическое пособие «Педагогические приемы формирования духовно-нравственных ценностей обучающихся на уроках и во внеклассной деятельности», заняла I место во всероссийском конкурсе учителей. Диплом победителю вручал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в рамках церемонии открытия XXI Международных Рождественских образовательных чтений 24 января в Государственном Кремлевском дворце. Труд смоленских педагогов, знакомящих школьников с православной культурой и прививающих детям духовно-нравственные основы, заслужил самую высокую оценку комиссии конкурса «За нравственный подвиг учителя». Жанна Васильевна Лукашенкова рассказала о проделанной работе и об особенностях преподавания основ православной культуры

Фотогалерея
О необходимости обобщения педагогического опыта
С принятием нового федерального государственного образовательного стандарта общего образования духовно-нравственное воспитание детей и молодёжи было объявлено государственно важной задачей. В документе говорится о «необходимости создания школы, способствующей стремлению детей к духовному росту…». Но методического инструментария по духовно-нравственному воспитанию не было, что и послужило толчком к тому, чтобы обобщить, систематизировать опыт преподавания духовно-нравственных дисциплин в школах Смоленской области.
Работа над сборником «Педагогические приемы формирования духовно-нравственных ценностей обучающихся на уроках и во внеклассной деятельности» велась в течение двух лет для того, чтобы в дальнейшем передать эти материалы в институт развития образования методисту по духовно-нравственному воспитанию Т.Ю. Макаренковой для распространения среди учителей.
В сборнике нашли отражение многие материалы педагогов Смоленской области, которые осуществляют духовно-нравственное направление в образовательных учреждениях: преподают факультативы, кружки, предмет в восьмом классе «История православной культуры земли Смоленской», авторские и элективные курсы по выбору; ведут внеклассную работу. Особенно широко представлен опыт средней общеобразовательной школы № 33 города Смоленска, в стенах которой с 2005 года ведется активная работа по духовно-нравственному воспитанию и образованию подрастающего поколения: разработаны элективные курсы «Введение в биоэтику» (автор-разработчик Н.В. Ковалёва) и «Подвижники благочестия» (автор-разработчик Ж.В. Лукашенкова), преподаются факультативы, кружки православной культуры в начальной школе, в рамках научного общества школьников образовалась и активно работает секция «Аксиология».
Сборник состоит из 6 разделов, которые касаются как урочной, так и внеклассной деятельности. В работе приводится теоретическое обоснование принципам и подходам преподавания духовно-нравственных дисциплин, представлены примеры практического применения традиционных и инновационных методических средств с учетом современных требований. Методический инструментарий наполнен христиански ориентированным содержанием: предлагаются методы работы с Евангельскими притчами, духовными и религиозными понятиями, а также агиографической литературой. Активные формы, игровые приемы, технологии развивающего и личностно ориентированного обучения рекомендованы в качестве педагогического инструментария для достижения воспитательных и образовательных целей. Достаточно подробно описаны формы и виды контроля на уроке, что позволяет успешно решать с позиции творческого подхода сложный вопрос оценивания учащихся на уроках духовно-нравственного компонента (написание эссе, сочинений, рецензий, путевых заметок, отзывов и пр.). Сборник дополняется и редактируется до сих пор. Возможно, к концу этого учебного года или к началу следующего с Божией помощью работу получится опубликовать.
Уроки православной культуры – особые
Содержание, методика, практическая деятельность детей – всё должно быть серьёзно продумано учителем, потому что уроки православной культуры как никакие другие несут воспитательное – нравственное и духовное – значение. Все 45 минут учитель участвует в формировании нравственных качеств личности своего ученика.
Урок начинается интригой. Стихи, афоризм, письмо, высказывание, афиша, страница газеты – всё может стать интересной интригой. Но самое, пожалуй, интересное – использовать в качестве интриги интервью, взятое у родителей по поводу их отношения, например, к иконе («Была ли в Вашей жизни встреча с иконой?..») или государственному празднику Любви, семьи и верности, не случайно отмечаемому именно в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских. Учащиеся сами составляют вопросник и записывают ответы матери, отца или бабушки. Другое поколение – другое и видение. Интригой может стать и вопрос учителя. Например, «Поставишь ли ты на свою «золотую полку» книгу «Отец Арсений»?».
Важнейшим приёмом активизации интереса и деятельности учащихся на уроке является разнообразие жанров.
Урок-исследование «Кто вы, Валентин Феликсович?» посвящён архиепископу Луке Войно-Ясенецкому. «Как зарождается вера в человеке?» – урок по этой теме проводится после чтения повести А. Варламова «Рождение» и включает в себя работу по смежным проблемным вопросам: через какие внутренние противоречия и конфликты нужно пройти человеку, чтобы обрести дар веры? какие испытания должен человек вынести, чтобы душа «взмолилась»?
Инновационная форма работы – творческая мастерская, в ходе которой дети сами строят свой путь познания, переживая добытые знания. В сборнике приводятся сценарии мастерских по ценностно-духовной проблематике на тему «Икона», «Жизнь и смерть», «Путь человека» и др.
К интересным для ребят урочным жанрам можно отнести «круглый стол«, например, по теме «Общенациональное значение женской святости». Вопрос, предложенный учителем для обсуждения, звучал так: «Какие страницы житийной литературы ты прочтёшь своему сыну или дочери и почему?» Обучающиеся отмечали женскую духовную красоту княгини Анны Кашинской, целомудренную женственность Иулиании Вяземской, назвали свечой, освещающей всё в доме, Февронию Муромскую; черту древнерусской женской праведности – безутешность вдовства – определили как подвиг. К примерам женской святости добавили и литературные образы-идеалы: пушкинскую Татьяну, некрасовских женщин, тургеневскую праведницу Лукерью («Живые мощи»), Лизу («Дворянское гнездо»), толстовскую княжну Марью.
Не менее интересен урок (как правило, обобщающий по теме) «вопросов и ответов«. Вопросы к «господину учителю», автору литературного произведения, к священнослужителю и одноклассникам обычно пишут заранее по прохождении темы. Учитель дифференцирует эти вопросы: культурологические, нравственные, общечеловеческие и прочие… На часть вопросов отвечает учитель, но на большинство вопросов одноклассников отвечают сами школьники. На занятия приходит священнослужитель из храма Новомучеников и исповедников Российских. Урок «вопросов и ответов» вызывает неподдельный интерес у ребят.
Смена жанров устраняет однообразие стиля уроков. Но каков бы ни был жанр, – урок строится как новелла, у которой проблемное и броское название: «Зачем Илья Муромец уходит в монастырь и принимает монашеский постриг?»; «Кто красивее – княгиня Ольга или …(имя литературной героини или добившейся успехов современницы или красавицы модельного бизнеса)». Цель такого названия – «растормошить» ученика, «бросить вызов». Для чего? Чтобы на занятии рассмотреть идеалы духовной красоты христианской женственности и современные идеалы образованности, культуры, моды.
Средства духовно-нравственного воспитания школьников
Методическое пособие ориентирует учителя на включение в современный урок основ православной культуры трех важных составляющих:
– деятельность ученика, на основании которой приобретается опыт (она возможна при условии востребованности учеником предмета разговора-исследования);
– переживание учащимся результатов приобретенного опыта; проживание учебно-воспитательной ситуации;
– деятельное выстраивание учащимся траектории собственной жизни (дела милосердия, подготовка и участие в праздниках, паломнические поездки и др.). Деятельность меняет человека. Проживание ситуации влечёт размышление, понимание.
Раздел «Работа с понятиями, обозначающими духовно-нравственные категории» предлагает практико-ориентированные приёмы работы со словом. Учителя основ православной культуры стараются на занятиях формировать духовное отношение к русскому языку, глубокий и сердечный интерес к его изучению. Суть преподавания предметов духовно-нравственного цикла заключается в необходимости объяснить обучающимся, что обозначают такие ценностные понятия, как, например, «человек», «жизнь», «вечность», «Троица», «успешность», «отцовство», «Отечество» и др. Раздел предлагает такие приёмы работы с понятиями как лингвоанализ, написание миниатюр по опорным словам, упражнение «От слова к предложению», составление кеннингов и др.
Отдельные разделы пособия посвящены приёмам игрового взаимодействия и активным формам нетрадиционных занятий. Рассматриваются игры духовно-нравственного содержания: игра-драматизация, игра-загадка, игра с последующей рефлексией и др. Описана технология управляемого воображения, проиллюстрированы урок-путешествие; урок-погружение; урок-презентация; творческая мастерская. Приведен пример проведения лабораторной работы на духовно-нравственную тему «Отцовство: прошлое и настоящее». Благодаря жанровой специфике занятия ученики смогли проследить, как «рождается» отцовство и какими духовными полями оно связано с семьёй, с Отечеством. На лабораторной работе произошло и открытие – учащиеся вывели «формулу отцовского сердца». Ход работы привёл к ответу на вопрос: «Может ли и должен ли современный отец на своих плечах держать мир?…».
Активная форма учебного занятия позволяет моделировать на уроке духовно-нравственных дисциплин определенные ситуации прошлого или настоящего, побуждает ребенка к «перевоплощению» в другого человека из прошлого или современности, заставляет его «прыгнуть выше себя», ибо он примеряет на себя далекий от его повседневной практики образ. Знания, приобретаемые в ходе нетрадиционного занятия, становятся для каждого ученика личностно значимыми, эмоционально окрашенными, что помогает ему глубже понять, лучше «почувствовать» изучаемое событие или исследуемую эпоху.
В пособии представлена методика подготовки экскурсий по святым местам, описаны методические материалы: «Предметная неделя по необычному сценарию», «Проведение православных праздников в школе» и другие. Предлагаются такие дополнительные материалы, как «Духовные соты», «Слова мудрых», «Народная мудрость». Данный раздел также имеет практическую ценность для учителей, поскольку определяет, как в рамках основ православной культуры воспринимаются и интерпретируются ключевые духовные категории и нравственные понятия. Предлагается работа с высказываниями философов, мыслителей, богословов. Дополнительные материалы помогают учителю расширить поурочный, сценарный внеклассный материал, а также разработать новые занятия и мероприятия на духовно-нравственную тему.
Уроки православной культуры, факультативные занятия, элективные предметы, внеклассная работа – это единое нераздельное образовательное и воспитательное пространство. Их совокупная деятельность в образовательном учреждении и есть «сгусток» условий, ведущих к рождению отношения школьника к себе и к миру. Выпускники, изучавшие православную культуру, признаются: «Раньше я задумывался над тем, кем быть. Теперь, после изучения православной культуры, тревожит мысль – каким быть. Я мыслю, я чувствую, и я умею концентрировать волю для поступков. Я готов приносить пользу другим, – и тем я счастлив!..». Пожалуй, эти откровения и есть показатель духовного развития растущего человека.
Анастасия Подмогильная





