Слово епископа Исидора в навечерие праздника в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла
Храм в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, г. Смоленск, 11 июля 2014 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Дорогие братья и сестры, неисследимы пути Божии, неисповедимы судьбы, которые Господь предлагает всем, живущим на земле, чудны дела Божии, ведущие всех нас ко спасению. Сегодня в день празднования святых первоверховных апостолов Петра и Павла, вглядываясь в историю Церкви Божией, вглядываясь в судьбы этих людей, которые по воле Божией вступили на апостольский путь служения Господу, мы удивляемся тому, как Господь призывает каждого человека к делу Своего служения.
Кто такой апостол Петр? Простой рыбак из деревни, который даже и не думал о том, что он станет первоверховным апостолом. Это тот апостол, которого Господь первым призвал к апостольскому служению. О каких высших образованиях могла идти речь? Но можем ли мы, читая два новозаветных послания святого апостола Петра, думать о том, что это обычный рыбак без образования? Который, может быть, и пера никогда в руках не держал, когда ловил рыбу? И вот мы видим того апостола, который после сошествия Святого Духа в день Святой Пятидесятницы в свою первую проповедь Слова Божия призвал тысячи и тысячи людей. И свою проповедь распространил по всей Малой Азии.
А апостол Павел? Гонитель христиан Савл, который шел в Дамаск с намерением, чтобы погубить тех, которые заявляли о себе как последователях Иисуса Христа в Дамаске… Он, который услышал Спасителя, призвавшего его к апостольскому служению… Мог ли он подумать, в тот момент, когда он гнал христиан, что он станет первоверховным апостолом?
И все это удивляет нас. И в случае с апостолом Петром и в случае с судьбой апостола Павла везде прослеживается очевидно десница Божия, ведущая этих людей не просто ко спасению, а к величайшему служению Церкви – апостольскому.
Мы, когда размышляем о том, что нас ведет ко спасению должны помнить эти библейские новозаветные истории со святыми апостолами. Размышляя о человеке, с которым общаемся, думая, что он тот самый грешник, который никогда не получит спасения от Бога, мы должны помнить о судьбе апостолов и точно предполагать, что Господь Своею силою может воздвигнуть каждого человека от греха к праведности. И в этой связи как мы должны относиться к ближним нашим? А вдруг это будущий святитель? Вдруг это преподобный, или мученик, или Христа ради юродивый? А мы осуждаем или делаем зло этому человеку. Мы же не знаем с вами судьбы Божии, ведущие каждого человека, поэтому мы должны относиться к каждому человеку с благоговением, зная, что Господь заботиться о всяком, что и волос с головы человека падает не без воли Божией.
Если что-то в судьбе человека и происходит, то конечно же происходит при непосредственном участии человека, в зависимости от того выбора добра или зла, который совершает сам человек, но и с воли Божией, которая указывает человеку избрать все-таки добро, а не зло, внушает ему через ангела, через особые события в душе человека, через болезни, через испытания и скорби вернуться к Богу. И все эти истории мы знаем, каждый из нас, по своей судьбе, потому что Господь каждого из нас ведет ко спасению, давая нам определенные знаки на жизненном пути, в том числе через скорби и страдания, чтобы мы вернулись на этот путь и со смирением несли свой крест.
Сегодня в день этих столпов Церкви, твердо стоящих на своем основании – Господе нашем Иисусе Христе, поддерживающих всю Церковь Божию, мы должны, обращаясь к этим святым, размышлять и о своей судьбе, стараться совершать то, что ведет нас ко спасению, размышлять о том, что ведет к нашей пользе, но никак не к разрушению. Чудны дела Божии, ведущие всех нас ко спасению. Взирая на историю судеб святых первоверховных апостолов, мы смело повторяем, что сила Божия в немощи совершается. И там, где немощное человеческое простое, но в то же время незлобивое, там Господь совершает Свою силу.
Часто так бывает, что человек преисполнен талантов, что у человека два, три и больше высших образований, а в судьбе как-то не везет. А потому что бывает из-за этого образования сердце преисполнено гордости, которая гнездится в этом сердце и не дает благодати вместиться в него. Поэтому пусть человек не “семи пядей во лбу”, пусть он не имеет должного образования, пусть у него нет достаточно навыков, но если у человека есть смирение, если он знает, что такое послушание, Господь всегда даст ту силу, которая из этого человека совершит, может быть, и человека равного святым первоверховным апостолам. Сила Божия, совершающаяся в немощи, избирает только тех, кто смирен и покорен сердцем.
Будем подражать в святых первоверховных апостолах не тому, что они являются первоверховными, а тому, что они улучили благодать, что они стяжали смирение и послушание Богу, призвавшему каждого из них, и они мгновенно ответили на это призвание. Будем подражать им в этом, и тогда Господь укажет каждому из нас и наш путь спасения. Аминь.
