Слово епископа Смоленского и Вяземского Исидора после Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в среду 1-й седмицы Великого поста
Свято-Успенский кафедральный собор, г. Смоленск, 5 марта 2014 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Дорогие отцы, братья и сестры, время Великого поста, Святой Четыредесятницы – это время, которое мы используем как средство к нашему спасению. Коленопреклонения, молитвословия, частое причащение Святых Христовых Таин – все это служит нашему покаянию. Но формальное исполнение этих предписаний не достаточно для нашего спасения, Всякий формализм, лишенный содержания, не приносит должного духовного плода. Время Святой Четыредесятницы – это время наших духовных скитаний, духовного путешествия, мытарства в поисках дома Отчего.
Сам смысл богослужений настраивает нас на покаяние, на исповедание своих грехов. И лучшим средством к этому покаянию является канон святого Андрея Критского, который мы читаем на вечерних богослужениях первые четыре дня. Мы из этого канона слышим историю Ветхого Завета, историю грехопадения не только первого человека Адама, но и ветхозаветных праотцев. Кроме этого мы черпаем из канона покаяние, которым и были преисполнены эти люди, согрешившие перед Богом. Мы также слышим из канона о том, как они приносили покаяние, какие обильные плоды покаяния были у этих людей.
Но когда мы все это слышим, задумываемся ли мы, насколько сопоставимо их покаяние с нашим? Настолько же наше покаяние глубоко как их? Или мы просто умственно пробегаем по историческим событиям и духовному опыту, которые не касаются нашего сердца и нашей души? Может быть, мы формально лишь слышим эти слова покаяния, и они не задевают нас? И грешнее ли те люди нас с вами, что у них было такое великое покаяние? Может быть, здесь дело в другом… Не в том, что они грешнее, а в том, что мы не способны к такому покаянию как они. Мы не способны к таким обильным плодам духа, которыми были богаты те люди.
Причина, конечно же, в том, что мы мало знаем историю Ветхого Завета. Эта история во многом нас не трогает, потому что мы по большей части озабочены своими проблемами. История ветхозаветной Церкви нас почти никогда не интересует. Поэтому об опыте тех людей, которые согрешали, но и приносили покаяние, нам не известно. А поскольку нам этот опыт неизвестен, нам опереться не на что в своем личном, частном покаянии. Если мы хотим в течение этой Святой Четыредесятницы принести покаяние, мы должны обращать внимание на тот опыт, который накоплен Церковью в покаянии и принесении плодов покаяния. А для этого мы должны изучать Священное Писание, заставлять себя читать и Ветхий и Новый Завет, чтобы те события, о которых мы слышали, трогали не только наш ум, но и наше сердце.
Время Великого поста для нас благоприятно, чтобы мы обратили внимание на духовное, чтобы мы открыли лишний раз страницы Священного Писания, обратили внимание на те книги святых отцов и на те пастырские поучения, которые есть в нашей духовной библиотеке. Не поленимся открыть такие книги в это спасительное время, чтобы опыт тех людей, о которых мы слышали сегодня и услышим еще завтра в каноне святого Андрея Критского, был и нашим опытом, их покаяние было нашим покаянием. Храни всех Господь.
